每个孩子不同的心境 源于不同的因果业力【普明蓮華威权事业金刚上师】
孤独于业力中的思考！
人生怎么才能够活好！
不为答案！只为启发！
功利的爱，最终是烦恼深重的。
当我们说到要让孩子成为他自己，有很多人就担忧：这种教育会不会是放任孩子？
不，放任不是父爱和母爱。当我们不懂得爱的时候，往往从一个极端跳到另外一个极端——如果不能让我掌控孩子的一切，那么孩子的事我就不管了，我落得一身轻松！
但其实不是这样的，父母的爱不应是那么极端——要么控制你，要么不关我的事。这不是佛法的正确的观点。这种父母完全不懂得什么是爱，他不懂得如何付出，不懂得付出的当下就是回报。他只是紧紧盯着自己的付出——如果不是为了达到我的目的，那我付出还有什么意义？大部分的人会这么想，所以他们在一切的关系中都是功利的。
沒有单纯的付出，最终也是烦恼深重的。
当我们说到要让孩子成为他自己，正确的态度是，作为父母我们不是不管孩子，而是我必须尊重孩子的天性，尊重孩子的个性，让他成为他自己。那怕这个孩子在社会上、在别人的评价中、在亲人面前，都不是最好的样子，作为父母我会告诉孩子：你对这样的自己满意吗？你为成为最好的自己努力过了吗？如果你觉得满意，那我就接受这样一个你，同时我陪伴你，寻求你认为满意的自己。这才是父母的爱，全然的给予。
父母全然的爱，起码要做到这四点：第一，尊重孩子；第二，陪伴孩子；第三，发现孩子；第四，才是引导孩子。当代中国式的家庭教育当中没有这些，从来没有这些环节。孩子一开始就是父母的附属物，你是“我的”儿子，你是“我的”女儿，你的人生一定要被打造成我期待的那个样子。背后的潜台词就是：你没有你的人生，我不允许你有自己的人生，你的一切都得遵照我的安排，达成我的愿望。这个是中国式家庭教育最大的失败。
所以到了孩子长大了，他就翻脸了——小的时候很听话的——但很多孩子心里说：其实我小的时候也不听话的，我是害怕你们而已。如果按照我的意愿，从小我都想干我自己的事情，但我不得不按你的要求走……
这就是为什么中国式的父母经常都会发现，孩子长大就不听话了，叛逆了。要么就明着叛逆，要么就暗着叛逆。明着叛逆就直接指出来，比如孩子就告诉你我很糟糕，而这一切都是你造成的。暗着叛逆呢，我躲你远点。反正父母你也不懂我，我就什么都不告诉你，你就好好想象吧，想象我美好的生活、美好的爱情、美好的一切，我尽可能扮演你想象的样子，安慰你。我知道你很脆弱。——这就是中国式的家庭教育。
中国式的家庭关系，父母与孩子之间没有沟通，没有心灵的相伴，没有一起痛苦、一起快乐、一起成长、一起学习的过程，没有这样一种交接。
一个真实案例
有这样一对母子，母亲跟我诉说：我好困惑呀。我说你困惑什么呀，她说我的孩子怎么长大的我都不知道，怎么一下子就比我高啦？她说出这话的时候，并不是真的没有见到她的孩子的成长，她说的是一种心理上的语境。
这种心理上的语境是什么意思？她这么多年疲于应付工作、应付客户、应付压力，所以在这个过程中，她不记得孩子怎么长大的了。她只记得她的压力，只记得如何排遣这些压力，她完全错过了孩子的成长，这个就叫做心理语境。要不然的话，别人会觉得不可理解嘛，怎么一个母亲不记得孩子怎么长大的。但是确确实实十几年来她更多的记忆是客户和一团乱麻的事情，孩子的事情确实没操心、没用心、没关照到！
你会得到什么样的人生，
不取决于外境，取决于你的心。
虽然母亲是这样的独白，但她的孩子却是完全另外一番独白。这个孩子看着自己的母亲非常辛苦，觉得我要自觉，好好读书，不要让我的母亲辛苦。他完全觉得母亲在陪伴他成长，并不觉得母亲错过了他的成长。所以你会发现，每个人都活在自己业力的世界中，所看到的都不是真实的世界，不是真实的对方，每个人看到的都只是自己的业力投影的世界。
如果这个孩子不懂事，他就会抱怨：你什么都不管我，什么事你都不参与，我的人生没有你参与。懂事的孩子就不会这样，会觉得：我妈好辛苦，我长大了要为她赚钱，不要让她这么辛苦。懂事和不懂事的孩子就有这种区别，他的业力不同，他的感受就不一样。
这个母亲，如果是一个成功的母亲，她就能够处理好工作和与孩子相处的关系，两者其实是不妨碍的。但一个不成功的母亲是什么样呢，她就会有很大的愧疚感，不知道时间是怎么过的，就觉得我真的不是好母亲，我这么多年就没关心过我的孩子。
你看，这就是不同的心境所造成的结果，完全不一样。这就是因果。
我们只是谈一个案例，也就是说每个人的因果不同，到底你会得到什么样的人生，只由你自己决定。同样的事情发生了，不同的人会得到不同的结果。这不取决于外境，也不取决于别人，只取决于你的心，取决于你如何看待这个事情。
所以，一个懂事的孩子，明明他/她的母亲没有关心他，没有关照他，没有参与他的成长，整天忙碌没有在意他，可是孩子的心理语境是说：我的母亲很爱我，她为了我付出了很大的辛劳。他是带着这种阳光和善意去努力读书，而且自己学有所成。如果不懂事的孩子呢，他就会说母亲不爱我，她只关心她自己。
问题就在这里了，能否得到爱，相信爱和不相信爱，这是众生的业力，甚至是一种能力。拥有这种能力的孩子他的生活不叛逆，学习非常安顿。因为他得到了这种爱，感受到了这种爱存于内心。心中有光明，上学的时候也觉得母亲在关照着我，他有一种收获爱的能力。但有些孩子就没有这种能力，父母不管给他多少爱他也接收不到，父母付出再多他也接收不到，这就是业力。
孩子困在这样一个局限的世界，这完全取决于个人的福报。从这里我们可以证明前世后世的存在，否则为什么所有的孩子接收程度不是一样的呢？正常来说，一样的父母给予多他就应该感受到多，父母给予少他就应该感受得少才对！但其实并不是这样的，有时候孩子得到的会和父母实际的付出不成比例，这就是因果业力造成的区别。
不同的心理语境，
源于不同的因果业力。
所以这些状况告诉我们，很多时候要启发人的心。
作为父母，如果面对懂事的孩子，要有一种愧疚感，知道其实不是那样的，我要付出更多，给孩子真正的陪伴。
如果面对不懂事的孩子，父母更要关照到，原来孩子内心的想法没有得到真正的尊重、安慰和理解，我只是一厢情愿的在给予。孩子的想法是：你给予的这一切都没征询过我的意见，你都没问过这一切是不是我想要的。
所以说，不同的心理语境，源于不同的因果业力。
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